이슬람의 건축

이슬람의 건축

이슬람의 건축에 대해 알아보겠습니다. 이슬람 세계는 역사적으로 서아프리카나 유럽에서 동아시아까지 폭넓은 지리적 영역을 말합니다. 이슬람의 건축은 이슬람과 관련된 건축 양식으로 구성되어 있으며 그것은 이슬람의 초기 역사부터 현대까지의 현대적인 양식과 종교적인 양식을 모두 포함하고 있습니다.

이슬람 건축의 발전

서아프리카나 유럽에서 동아시아까지 아우르는 지역을 초월한 이슬람 건축 양식의 공통점을 바탕으로 지역 고유의 재료와 기술, 왕조와 후원자, 예술과 다른 종교와의 관계에 따라 독자적인 양식을 발전시켰습니다. 초기 이슬람 건축은 로마, 비잔틴, 이란, 메소포타미아의 건축과 7세기와 8세기에 초기 이슬람교도가 정복한 다른 모든 토지의 영향을 받았습니다. 동쪽에서는 이슬람교가 남아시아와 동남아시아에 퍼졌기 때문에 중국과 인도의 건축 양식의 영향을 받아 기하학적 모티브에 의한 표면 장식의 뚜렷한 특징을 발전시켰습니다. 미나렛, 무카루나, 멀티포일 아치 등의 새로운 건축 요소가 발명되었습니다. 이슬람 건축에 있어서 일반적 또는 중요한 타입의 건물에는, 모스크, 마드라스, 무덤, 궁전, 함맘(공중목욕탕), 분수, 상업 빌딩(카라반셀라이나 바자르등) 및 군사 요새가 있습니다.

 

선지자 모스크

선지자의 모스크는 이슬람교 선지자 무함마드가 쿠바에 이어 메디나에 건설한 두 번째 모스크이자 이슬람교에서 두 번째로 큰 모스크이자 메카의 마스지드 알 하람에 이은 성지입니다. 1909년 오스만 제국의 술탄 압둘 하미드 2세의 통치하에 아라비아반도에서 처음으로 전등이 설치된 곳입니다. 모스크는 메디나의 중심부에 자리 잡고 있으며, 당시 모스크의 땅은 사르와 수하일이라는 두 젊은 고아들의 것으로, 무함마드가 모스크를 짓기 위해 땅을 취득하고 싶어 한다는 것을 알게 되자 그들은 무함마드에게 가서 땅을 선물로 제공했습니다. 무함마드는 그들이 고아였기 때문에 그 땅을 위한 대가를 치러야 한다고 믿었습니다. 합의된 가격은 무함마드를 대신하여 또는 무함마드를 위해 모스크 권력자가 된 아부 아이유브 알 안사리가 땅에 대한 대가를 지불하였습니다. 우마야드 칼리프 알 왈리드 1세(705~715)의 통치 동안 확장한 후, 무함마드의 마지막 안식처와 처음 두 개의 라시둔 칼리프 아부 바크르와 우마르를 통합했습니다. 이곳의 가장 눈에 띄는 점 중 하나는 모스크 남동쪽 모퉁이에 있는 그린돔으로 원래는 아이샤의 집이며 무함마드의 무덤이 있었습니다. 하지를 하는 순례자의 대부분은 그린 돔을 방문하기 위해 메디나에 갑니다. 원래는 야외 건물로, 모스크는 커뮤니티 센터, 법원, 종교 학교로 사용되었습니다. 그곳에는 클루안을 가르치고 무함마드가 금요일에 설교하기 위한 높은 플랫폼 또는 설교단이 있었습니다. 이후 이슬람의 지배자들은 모스크를 크게 확장하고 장식했으며 그들 자신과 조상의 이름을 따서 벽, 문, 미나렛의 이름을 지었습니다. 14세기부터 모스크는 환관들에 의해 지켜졌고, 마지막 남은 보호자는 당시 파이살 빈 살만 알사우드 왕자의 요청으로 촬영되어 2015년에는 5명밖에 남지 않았습니다. 일반적으로 날짜와 시간에 관계없이 개방되어 있으며, 현대에 들어 2020년 코로나19 대유행 기간 동안 라마단이 다가오면서 단 한 차례 방문객의 출입을 금지한 바 있습니다.

 

우마야드 모스크

우마야드 모스크는 시리아 수도 다마스쿠스에 있는 다마스쿠스의 대모스크로도 알려져 있으며, 세계에서 가장 크고 오래된 모스크 중 하나입니다. 이 장소는 철기 시대부터 숭배의 장소로 사용되어 왔습니다. 그 위에 아랍인들이 비의 신 하다드를 모시는 신전을 세웠습니다. 서기 64년에 로마의 지배하에 로마의 비의 신인 주피터 신의 제국 숭배의 중심지로 바뀌어 시리아 최대의 신전 중 하나가 되었습니다. 우마야드 모스크의 종교적 중요성은 모스크에 대한 종말론적인 보고와 모스크와 관련된 역사적 사건에서 유래되었습니다. 전통적으로 6세기부터 기독교와 이슬람교는 세례자 요한의 머리가 매장된 곳으로 가르치고 있습니다. 부지 내에 있는 2개의 신사는 이슬람 선지자 무함마드의 손자 후세인 이븐 알리를 기념하고 있습니다. 그의 순교는 세례자 요한과 예수의 순교와 자주 비교됩니다. 시리아 제국이 기독교 비잔틴 지배로 넘어가자 황제 테오도시우스 1세(379년~395년)는 대성당이 되어 안티오키아 총대교구에서 두 번째로 계급이 높은 주교 자리로 자리 잡게 되었습니다. 634년 무슬림이 다마스쿠스를 정복한 후 대성당의 일부는 무슬림 정복자를 위한 작은 기도의 집(무살라)으로 지정되었습니다. 무슬림 공동체가 성장함에 따라 우마야드 칼리프 알 왈리드 1세(705~715년)는 무슬림의 사용을 위해 나머지 대성당을 몰수하고 보상으로 시내의 다른 기독교인들의 소유지로 돌아갔습니다. 건물은 대부분은 헐리게 되었고 대신 대규모 회중 모스크가 건설되었습니다. 이 새 건물은 이슬람 제국과 비잔틴 제국의 수천 명의 노동자와 장인에 의해 상당한 비용을 들여 9년간 건설되었으며, 우마야드 정복의 전리품과 다마스쿠스의 아랍군에 대한 세금으로 지어졌습니다. 당시의 단순한 모스크와는 달리 우마야드 모스크에는 3개의 평행한 통로와 모스크 입구에서 세계 제2의 움푹 팬 미프라브(기도의 틈새)로 이어지는 수직인 중앙 부두가 있습니다. 모스크는 대리석 패널과 식물을 모티브로 한 금 모자이크로 유명하며, 약 4,000제곱미터(43,000 제곱피트)를 커버해 아마도 세계 최대일 것입니다.